1 引言
供應(yīng)鏈管理(SCM)是針對(duì)材料采購(gòu)、半成品和產(chǎn)成品的生產(chǎn)制造、產(chǎn)品分銷等全程的信息流、物流、資金流的管理模式。“供應(yīng)鏈”一詞最早源于彼得·德魯克提出的“經(jīng)濟(jì)鏈”,后經(jīng)邁克爾·波特發(fā)展為“價(jià)值鏈”,最終演變?yōu)楝F(xiàn)在的“供應(yīng)鏈”概念:專指圍繞核心企業(yè)展開(kāi)的,將供應(yīng)商、制造商、分銷售、零售商和最終用戶連成一個(gè)整體的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。在供應(yīng)鏈管理中,單個(gè)組織的邊界得到了擴(kuò)大。企業(yè)與外部資源通過(guò)供應(yīng)鏈相互滲透,形成了以企業(yè)為主體的虛擬組織,或曰“準(zhǔn)組織”。供應(yīng)鏈組織中的核心企業(yè)如何對(duì)鏈條中的信息流、物流和資金流進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)和控制,從而提高各成員的效率和效益,很大程度上取決于供應(yīng)鏈企業(yè)間的協(xié)同,而并非節(jié)點(diǎn)企業(yè)間技術(shù)資源的簡(jiǎn)單對(duì)接。
在當(dāng)前,隨著分工的日益細(xì)化,彈性專精成為單個(gè)企業(yè)生存的趨勢(shì),企業(yè)的供應(yīng)鏈也隨之呈現(xiàn)日益伸展的態(tài)勢(shì)。目前對(duì)供應(yīng)鏈管理的研究更多關(guān)注技術(shù)因素,而忽略文化因素對(duì)于供應(yīng)鏈管理的影響,僅基于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)視角考察供應(yīng)鏈管理的有效性,容易忽略非技術(shù)性因素,從而將供應(yīng)鏈管理視作一個(gè)完全理性的信息處理機(jī)器,因而難以對(duì)供應(yīng)鏈管理日趨復(fù)雜的運(yùn)作機(jī)理和決策要素展開(kāi)理性分析。從多個(gè)角度闡釋供應(yīng)鏈管理的內(nèi)涵具有更大的合理性,這意味著供應(yīng)鏈管理有必要超越傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)視角,本文將汲取有關(guān)的社會(huì)學(xué)理論,基于文化視角對(duì)供應(yīng)鏈管理績(jī)效進(jìn)行探討。
2 供應(yīng)鏈管理中存在文化差異
管理思想歸根結(jié)底源于文化,任何一種管理方式必然與文化存在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的關(guān)系,供應(yīng)鏈管理也不例外。供應(yīng)鏈中的企業(yè)網(wǎng)絡(luò)組織是一個(gè)開(kāi)放的有機(jī)系統(tǒng),即一個(gè)由不同企業(yè)構(gòu)成的“準(zhǔn)組織”。在這個(gè)準(zhǔn)組織中,不同的企業(yè)在其自身發(fā)展過(guò)程中形成了不同的企業(yè)文化,由行為科學(xué)理論可知。人是組織設(shè)計(jì)和運(yùn)作的主體,其行為特點(diǎn)和規(guī)律深深影響企業(yè),由此形成企業(yè)文化。在供應(yīng)鏈的形成、調(diào)整與穩(wěn)定階段。各節(jié)點(diǎn)企業(yè)之間的資源整合,必然引發(fā)企業(yè)文化理念的差異,因此,供應(yīng)鏈管理的關(guān)鍵是對(duì)其網(wǎng)絡(luò)組織的管理,其核心內(nèi)容是對(duì)組織成員間文化(組織)因素等合作關(guān)系的管理。物流專家Seurlng提出供應(yīng)鏈管理應(yīng)包括兩個(gè)維度:技術(shù)維度和關(guān)系維度,前者包括物料和信息流等的管理,后者則主要是供應(yīng)鏈成員間的協(xié)同關(guān)系的管理,事實(shí)上,產(chǎn)品維度的管理也有賴于關(guān)系維度的管理,供應(yīng)鏈成員間的技術(shù)協(xié)作需要雙方的關(guān)系協(xié)作來(lái)推動(dòng)。
供應(yīng)鏈企業(yè)之間如能對(duì)協(xié)同關(guān)系的特定資產(chǎn)進(jìn)行投資,并以特定方式使之與其他資源相結(jié)合,就能產(chǎn)生大于單個(gè)企業(yè)的超額利益,即關(guān)系性租金,但若要獲得可觀的關(guān)系性租金。前提是要有—個(gè)良好的融合渠道。通常供應(yīng)鏈上的節(jié)點(diǎn)企業(yè)具有互補(bǔ)的資源稟賦,因此客觀上存在文化差異,加之在運(yùn)作過(guò)程中各節(jié)點(diǎn)的企業(yè)因所處的國(guó)家、地域、行業(yè)等大環(huán)境方面的差異,以及企業(yè)的管理者、企業(yè)成長(zhǎng)階段等自身方面的差異,導(dǎo)致了供應(yīng)鏈管理中企業(yè)間的融合渠道受到價(jià)值觀念和思維方式等供應(yīng)鏈文化差異的影響。具體而言,供應(yīng)鏈文化差異來(lái)源于四個(gè)層面:第一,物質(zhì)層面的文化差異,譬如節(jié)點(diǎn)企業(yè)因產(chǎn)品造型、外觀以及工廠標(biāo)識(shí)、布局等方面的認(rèn)知不同引起的文化差異;第二,行為層面的文化差異,如各節(jié)點(diǎn)企業(yè)之間在經(jīng)營(yíng)管理、人際關(guān)系活動(dòng)中所產(chǎn)生的文化差異;第三,制度層面的文化差異,如因各節(jié)點(diǎn)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)體制、規(guī)章制度和紀(jì)律等的差異導(dǎo)致的文化差異;第四,觀念層面的文化差異,如因各節(jié)點(diǎn)企業(yè)不同的行為規(guī)范、價(jià)值觀念、企業(yè)群體意識(shí)、職工素質(zhì)和傳統(tǒng)等引發(fā)的文化差異。
3 文化差異與供應(yīng)鏈管理協(xié)同
關(guān)于如何界定供應(yīng)鏈管理的協(xié)同,諸多研究者提出了不同的觀點(diǎn)。Vereecke提出,供應(yīng)鏈協(xié)同可分為信息交換和結(jié)構(gòu)協(xié)同,如看板和工廠聯(lián)合選址等;Simatupang則提出,信息共享、同步?jīng)Q策和激勵(lì)聯(lián)盟等三個(gè)維度能比較全面地概括供應(yīng)鏈管理協(xié)同的范圍;曾文杰田認(rèn)為,供應(yīng)鏈管理協(xié)同包括信息協(xié)同、業(yè)務(wù)協(xié)同和戰(zhàn)略協(xié)同等三個(gè)層次,這一劃分方法實(shí)際上與Simampang所提出的三個(gè)維度有異曲同工之處。不管供應(yīng)鏈管理協(xié)同的劃分方法如何,文化差異對(duì)于三個(gè)維度(或?qū)哟?的協(xié)同關(guān)系都會(huì)產(chǎn)生影響,正如研究者Cadence Jones所言,供應(yīng)鏈中節(jié)點(diǎn)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)關(guān)系嵌入一定的社會(huì)關(guān)系當(dāng)中,并在一定程度上受到社會(huì)關(guān)系的影響,譬如信任關(guān)系無(wú)論對(duì)于信息協(xié)同、業(yè)務(wù)協(xié)同還是對(duì)于戰(zhàn)略協(xié)同都有影響。
首先,文化差異會(huì)直接影響供應(yīng)鏈的信息共享和同步?jīng)Q策,并間接影響供應(yīng)鏈的整體運(yùn)行績(jī)效。節(jié)點(diǎn)企業(yè)的文化差異過(guò)大通常會(huì)導(dǎo)致協(xié)同的程度較低,即使是應(yīng)用層面較低的簡(jiǎn)單數(shù)據(jù)共享,如產(chǎn)品外觀、標(biāo)識(shí)等方面的用于計(jì)劃和控制供應(yīng)鏈運(yùn)作的行為,也會(huì)因?yàn)槲幕町悓?dǎo)致協(xié)同效率低下。假若供應(yīng)鏈管理想要達(dá)到高級(jí)別的協(xié)同,譬如核心企業(yè)若要大幅度減少牛鞭效應(yīng),就必須與供應(yīng)商實(shí)現(xiàn)物料在整個(gè)交易網(wǎng)絡(luò)上的連續(xù)流動(dòng),那么豐富的信息和完全的可視性更是必不可少的,換句話說(shuō),整個(gè)供應(yīng)鏈中的任何一個(gè)成員,而不僅僅只是毗鄰的兩個(gè)成員之間。要能夠了解物料特性。包括從原料的獲取到產(chǎn)品的完成這一過(guò)程中的所有信息數(shù)據(jù),而這一切顯然很容易受到節(jié)點(diǎn)企業(yè)文化差異的掣肘。
其次,文化差異會(huì)增加供應(yīng)鏈節(jié)點(diǎn)企業(yè)協(xié)同的磨合成本。文化差異易產(chǎn)生文化沖突,從而導(dǎo)致利益沖突,協(xié)調(diào)沖突往往需要成本,企業(yè)問(wèn)的文化差異愈大,那么磨合成本則愈大。由于文化通常具有因果模糊性,因而難以復(fù)制,但是文化具有習(xí)得性。這種習(xí)得性體現(xiàn)在節(jié)點(diǎn)企業(yè)的文化適應(yīng)能力和文化整合能力方面,前者如價(jià)值觀認(rèn)同度、戰(zhàn)略協(xié)同性、行動(dòng)配合度,后者如價(jià)值觀的先進(jìn)性、學(xué)習(xí)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、顧客意識(shí)等。管理心理學(xué)家Adler研究了文化沖突的三種解決方案:凌越、妥協(xié)和協(xié)同。協(xié)同方案是指供應(yīng)鏈節(jié)點(diǎn)企業(yè)摒棄凌越方案和妥協(xié)方案,而是為使企業(yè)間能夠協(xié)調(diào)和配合,主動(dòng)對(duì)企業(yè)文化做適當(dāng)?shù)男拚km然協(xié)同的風(fēng)險(xiǎn)比凌越和妥協(xié)要低,但是協(xié)同的過(guò)程較長(zhǎng),因此成本較大。
最后,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,文化差異會(huì)增加合作風(fēng)險(xiǎn)。供應(yīng)鏈?zhǔn)瞧髽I(yè)與企業(yè)間依照契約產(chǎn)生的一種委托代理關(guān)系,也是一種競(jìng)合關(guān)系,即企業(yè)關(guān)系既有協(xié)同的一面,又有競(jìng)爭(zhēng)的一面。在委托代理關(guān)系中,由于委托人與代理人的效用函數(shù)不一致,會(huì)產(chǎn)生一定程度的委托代理目標(biāo)差異,即利益沖突,表現(xiàn)為執(zhí)行前的逆向選擇行為(Adverse Selection)和執(zhí)行后的道德風(fēng)險(xiǎn)行為(Moral Hazard)。逆向選擇和道德風(fēng)險(xiǎn)行為與愛(ài)爾蘭都柏林大學(xué)教授Fynes等提出的信任、溝通、承諾、相互依賴、適應(yīng)以及合作等六個(gè)指標(biāo)有關(guān)。假如企業(yè)間文化差異過(guò)大,則會(huì)降低以上六個(gè)指標(biāo)中大部分指標(biāo)的作用,易導(dǎo)致逆向選擇和道德風(fēng)險(xiǎn)的產(chǎn)生,從而激勵(lì)聯(lián)盟效用被無(wú)形降低,甚至最終會(huì)使供應(yīng)鏈合作失敗。
4 文化差異與供應(yīng)鏈管理創(chuàng)新
Granovetter在其嵌人性理論中提出,供應(yīng)鏈中企業(yè)間的關(guān)系存在著強(qiáng)聯(lián)結(jié)和弱聯(lián)結(jié),其中強(qiáng)聯(lián)結(jié)能夠產(chǎn)生穩(wěn)定的信任關(guān)系,而關(guān)系的弱聯(lián)結(jié)則與信息的傳播、知識(shí)的溢出等有關(guān)。當(dāng)弱聯(lián)結(jié)的主體間存在較大的差異,可以通過(guò)傳遞新鮮的或異質(zhì)性的信息增加具有新價(jià)值的資源,在管理文化上或在技術(shù)訣竅上具有一定異質(zhì)性的企業(yè)間通常存在較大的文化差異,這將有利于供應(yīng)鏈管理創(chuàng)新能力的提高。此外,美國(guó)學(xué)者h(yuǎn)arris與Moran,以及德國(guó)心理學(xué)家Alexander Thoma,均提出了跨文化協(xié)同增效問(wèn)題,當(dāng)不同文化的構(gòu)成要素,如價(jià)值觀、規(guī)則、適應(yīng)模式等如能以適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行組合,形成高質(zhì)有價(jià)的結(jié)構(gòu),那么這些構(gòu)成要素組合后的價(jià)值要大于各個(gè)要素的價(jià)值之和。
從創(chuàng)新的角度看,企業(yè)之間若為上下游關(guān)系或相關(guān)產(chǎn)業(yè),則其收益相關(guān)性一般比較大,可交換資源規(guī)模有限。企業(yè)間的文化差異也較小,這并不利于供應(yīng)鏈的創(chuàng)新發(fā)展,這也是產(chǎn)業(yè)集群的整體創(chuàng)新績(jī)效往往比分散的個(gè)體要好的原因。因此,由于創(chuàng)新過(guò)程的復(fù)雜性以及創(chuàng)新主體的異質(zhì)性,由供應(yīng)鏈延伸拓展而成的集群,其創(chuàng)新往往是社會(huì)化的結(jié)果,而并非僅僅是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果。
從另一方面來(lái)說(shuō),文化差異較小的供應(yīng)鏈易產(chǎn)生“路徑依賴”(path dependence),即供應(yīng)鏈在發(fā)展演變過(guò)程中具有慣性,一旦供應(yīng)鏈企業(yè)沿著某個(gè)路徑進(jìn)行合作,則將來(lái)的路徑常常會(huì)源于這一選擇,因此供應(yīng)鏈組織的形成演變方式通常具有抵制變遷的傾向,而在文化差異較小的供應(yīng)鏈組織中,這種路徑依賴性更為明顯。Butt的關(guān)于個(gè)體在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中獲得地位的“結(jié)構(gòu)洞”(structural holes)理論認(rèn)為,單一、過(guò)強(qiáng)的本地化網(wǎng)絡(luò)可能將集群變?yōu)榉忾]、僵化的系統(tǒng),因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)中結(jié)構(gòu)的同質(zhì)性降低了集群的創(chuàng)新能力。Uzzi也提出了“嵌人性悖論”理論,認(rèn)為過(guò)于緊密的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)會(huì)導(dǎo)致本地集群的“鎖定”(flock-ins)效應(yīng),即網(wǎng)絡(luò)關(guān)系偏向于某一特定的經(jīng)濟(jì)合作對(duì)象會(huì)降低市場(chǎng)反應(yīng)靈活性,以及交往合作的高度相似性會(huì)使得集群的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)高度“同形體化”,結(jié)構(gòu)洞數(shù)量減少,從而本地集群缺乏外來(lái)的新信息以及進(jìn)入新機(jī)會(huì)的途徑,最終導(dǎo)致創(chuàng)新能力低下。文化差異的存在會(huì)不斷刺激供應(yīng)鏈的可持續(xù)的創(chuàng)新能力,供應(yīng)鏈中的節(jié)點(diǎn)企業(yè)若要在競(jìng)爭(zhēng)中獲取更大的生存空間,只有不斷地汲取信息和知識(shí),因此,供應(yīng)鏈的整體創(chuàng)新能力在無(wú)形中會(huì)獲得提高。
5 提升供應(yīng)鏈管理績(jī)效的文化策略
5.1 制定供應(yīng)鏈文化的風(fēng)險(xiǎn)管理策略
首先供應(yīng)鏈中的核心企業(yè)應(yīng)當(dāng)具備文化差異的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),尤其在全球化的背景下,跨國(guó)家、跨民族供應(yīng)鏈的日益增長(zhǎng),文化風(fēng)險(xiǎn)的防范意識(shí)顯得日益重要。在選擇供應(yīng)鏈合作伙伴之初,不僅要求合作企業(yè)的“硬件”資源,而且還要注重其企業(yè)文化等“軟件”條件,應(yīng)當(dāng)注意選擇企業(yè)文化相匹配的合作企業(yè)。其次,核心企業(yè)應(yīng)把文化風(fēng)險(xiǎn)納入企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理戰(zhàn)略計(jì)劃中,對(duì)于合作企業(yè)中不同的文化現(xiàn)狀及其可能包含的風(fēng)險(xiǎn),制定不同的管理策略,為強(qiáng)化共同目標(biāo),進(jìn)行供應(yīng)鏈企業(yè)的跨文化培訓(xùn),如為加強(qiáng)合作伙伴的民族文化與企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)、了解,進(jìn)行語(yǔ)言培訓(xùn)、文化的敏感性和適應(yīng)性的培訓(xùn)、跨文化溝通與沖突處理能力的培訓(xùn)。以及對(duì)合作伙伴的先進(jìn)管理方法、經(jīng)營(yíng)理念的培訓(xùn)等。通過(guò)跨文化培訓(xùn)不僅可以防范文化風(fēng)險(xiǎn),而且可以提高決策效率、促進(jìn)信息溝通、增強(qiáng)供應(yīng)鏈的凝聚力。
除了核心企業(yè)的主導(dǎo),供應(yīng)鏈文化的風(fēng)險(xiǎn)管理策略還需要成員企業(yè)積極有效地貫徹實(shí)施。當(dāng)供應(yīng)鏈內(nèi)部由于文化背景的差異而產(chǎn)生摩擦和沖突時(shí),各節(jié)點(diǎn)企業(yè),特別是核心企業(yè)的決策者應(yīng)當(dāng)遵循供應(yīng)鏈合作互利等價(jià)值理念,運(yùn)用其所產(chǎn)生的影響力和號(hào)召力,加強(qiáng)內(nèi)部人員對(duì)供應(yīng)鏈共同目標(biāo)的認(rèn)識(shí)與理解。同時(shí),供應(yīng)鏈文化風(fēng)險(xiǎn)管理策略的實(shí)施應(yīng)當(dāng)遵循審時(shí)度勢(shì)、靈活變通的方針,一方面,供應(yīng)鏈節(jié)點(diǎn)企業(yè)在承認(rèn)、重視彼此間文化差異的基礎(chǔ)上,承接核心企業(yè)的企業(yè)文化對(duì)非核心企業(yè)的輻射作用和品牌效應(yīng);另一方面,供應(yīng)鏈節(jié)點(diǎn)企業(yè)也應(yīng)當(dāng)保持原有的文化特色,通過(guò)不同的企業(yè)文化理念相互滲透,最終逐步形成各節(jié)點(diǎn)企業(yè)都認(rèn)同的并且具有特色的供應(yīng)鏈文化。
5.2 建立有效的文化溝通協(xié)調(diào)機(jī)制
建立供應(yīng)鏈良好的相互信任機(jī)制是形成有效的文化溝通協(xié)調(diào)機(jī)制的基礎(chǔ)。信任關(guān)系的構(gòu)筑將有助于形成供應(yīng)鏈成員間有效的合作關(guān)系,這是一個(gè)逐步累積的過(guò)程,其過(guò)程由信任關(guān)系的形成、信任關(guān)系的發(fā)展及信任關(guān)系的維護(hù)等三個(gè)階段構(gòu)成。在這三個(gè)階段中,信任關(guān)系是供應(yīng)鏈成員企業(yè)相互誘導(dǎo)的過(guò)程,而行為的連續(xù)性決定了過(guò)去的行為對(duì)現(xiàn)在及將來(lái)的行為存在著重要的影響,行為人以往所獲得的經(jīng)驗(yàn)是現(xiàn)在與將來(lái)的信任關(guān)系構(gòu)筑的基礎(chǔ),因此只有一個(gè)長(zhǎng)期持續(xù)、相互誘導(dǎo)的關(guān)系才能進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為良性循環(huán)的信任關(guān)系。當(dāng)合作關(guān)系至少為各方帶來(lái)預(yù)期的利益時(shí),相互信任的關(guān)系才會(huì)隨時(shí)間的推移而得以強(qiáng)化。如果說(shuō)在供應(yīng)鏈組建初期,由于對(duì)成員企業(yè)的信息掌控不足,企業(yè)間的相互猜忌、試探等行為無(wú)法避免,那么隨著時(shí)間的推移,合作伙伴根據(jù)所觀察到的各方在實(shí)際中的表現(xiàn)與所期望的行為結(jié)果進(jìn)行比較,不斷調(diào)整供應(yīng)鏈成員候選企業(yè)的名單,并沉淀出“互生好感”的企業(yè)名單。同時(shí)好感的維系需要合作雙方在信任關(guān)系的發(fā)展階段持續(xù)地致力于溝通的改善,以便于雙方關(guān)系的磨合。雙方的政策制定者在戰(zhàn)略上的一致固然重要,企業(yè)管理層在生產(chǎn)、計(jì)劃、物流等職能上的相互磨合也奠定了信任關(guān)系的基礎(chǔ),如果企業(yè)能夠使雙方企業(yè)管理人員的工作關(guān)系發(fā)展為一定程度的私人關(guān)系,將可能大為提高供應(yīng)鏈的協(xié)調(diào)、溝通能力,其結(jié)果必然會(huì)減少企業(yè)間的摩擦而提高相互信任的程度。
其次,建立有效的文化溝通協(xié)調(diào)機(jī)制需要解決其中的技術(shù)問(wèn)題,包括技術(shù)設(shè)備設(shè)施的配置、技術(shù)手段的學(xué)習(xí)掌握、技術(shù)手段的開(kāi)發(fā)利用等,譬如在供應(yīng)鏈聯(lián)盟內(nèi)建立統(tǒng)一的基于電子商務(wù)的信息平臺(tái),促進(jìn)供應(yīng)鏈節(jié)點(diǎn)企業(yè)的信息溝通。其次,通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的建立亦可以有效促進(jìn)供應(yīng)鏈節(jié)點(diǎn)企業(yè)間的溝通與協(xié)調(diào),如信息系統(tǒng)的代碼、文件格式、接口標(biāo)準(zhǔn),以及工作操作規(guī)程標(biāo)準(zhǔn)等的建立,將有助于跨產(chǎn)業(yè)、跨企業(yè)和跨部門的信息系統(tǒng)的有效整合,這將可以提高整個(gè)供應(yīng)鏈的信息溝通協(xié)調(diào)效率。
5.3 建立供應(yīng)鏈文化管理的評(píng)估體系
核心企業(yè)在供應(yīng)鏈中擁有最稀缺的資源,因此在制定供應(yīng)鏈發(fā)展戰(zhàn)略時(shí),有能力進(jìn)行供應(yīng)鏈文化合作的評(píng)價(jià)與考核,并建立一個(gè)系統(tǒng)的綜合績(jī)效評(píng)估體系。結(jié)合供應(yīng)鏈節(jié)點(diǎn)企業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)能力等各方面資源,核心企業(yè)可依據(jù)這一綜合績(jī)效評(píng)估指標(biāo)體系,對(duì)節(jié)點(diǎn)企業(yè)定期加以考核。根據(jù)考核的結(jié)果,對(duì)節(jié)點(diǎn)企業(yè)的文化合作進(jìn)行激勵(lì)強(qiáng)化。激勵(lì)的強(qiáng)化模式既可以是正激勵(lì),也可以是負(fù)激勵(lì)。激勵(lì)的具體模式有價(jià)格激勵(lì)、訂單激勵(lì)、商譽(yù)激勵(lì)、信息激勵(lì)、淘汰激勵(lì)、新產(chǎn)品/新技術(shù)的共同開(kāi)發(fā)、組織激勵(lì)等,這其中的正激勵(lì)機(jī)制將為供應(yīng)鏈信任關(guān)系的建立打下基礎(chǔ),同時(shí)其中的負(fù)激勵(lì)機(jī)制將通過(guò)加大欺騙成本,來(lái)懲治不合作、違約行為。
供應(yīng)鏈文化管理綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)筑應(yīng)遵循系統(tǒng)性原則、科學(xué)性原則、可比性原則和獨(dú)立性原則、溝通平臺(tái)、文化整合能力和文化適應(yīng)能力這三大指標(biāo)可以較完善地衡量供應(yīng)鏈文化管理的綜合水平。暢通的溝通平臺(tái)有利于供應(yīng)鏈成員增進(jìn)了解和消除誤會(huì),形成共享的價(jià)值觀,因此是塑造供應(yīng)鏈文化的基礎(chǔ)。溝通平臺(tái)具體包括計(jì)算機(jī)聯(lián)網(wǎng)率、溝通規(guī)則制定情況、突發(fā)事件解決速度等。其次,文化整合能力這一指標(biāo),對(duì)于促進(jìn)供應(yīng)鏈的一體化和形成供應(yīng)鏈的合作型文化非常重要,因此是供應(yīng)鏈文化管理的關(guān)鍵職能,譬如價(jià)值觀認(rèn)同度、戰(zhàn)略協(xié)同性、行動(dòng)配合度、鏈上滿意度等可以較好地評(píng)價(jià)供應(yīng)鏈節(jié)點(diǎn)企業(yè)的文化整合能力。而文化適應(yīng)能力這一指標(biāo),是供應(yīng)鏈文化對(duì)外部環(huán)境適應(yīng)能力的衡量。由于供應(yīng)鏈最終需要面對(duì)的是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),同時(shí)這也是供應(yīng)鏈產(chǎn)生的根源,供應(yīng)鏈擁有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和顧客意識(shí),才能對(duì)外部環(huán)境作出快速反應(yīng)。一般而言,文化適應(yīng)能力指標(biāo)由價(jià)值觀的先進(jìn)性、學(xué)習(xí)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、顧客意識(shí)等構(gòu)成。
5.4 在供應(yīng)鏈文化管理中增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)
供應(yīng)鏈的創(chuàng)新意識(shí)是供應(yīng)鏈的核心能力,它既是供應(yīng)鏈管理的手段,也是供應(yīng)鏈管理的目的。供應(yīng)鏈作為特定經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)文化環(huán)境的產(chǎn)物,所形成的文化必然受其背景的影響。此外,供應(yīng)鏈本身也是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)物,為了適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)的需要,自身也要不斷地進(jìn)行調(diào)整,包括它的價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)理念等。基于外部環(huán)境的復(fù)雜性、多變性和難以預(yù)測(cè)性,供應(yīng)鏈文化在整體上必然呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)性,因此,供應(yīng)鏈必須根據(jù)外部環(huán)境變化進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整,這一動(dòng)態(tài)調(diào)整過(guò)程就催生供應(yīng)鏈的創(chuàng)新意識(shí)。
在供應(yīng)鏈管理中,各節(jié)點(diǎn)企業(yè)應(yīng)當(dāng)充分利用供應(yīng)鏈管理的優(yōu)勢(shì),善于在復(fù)雜多變的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。只有那些秉承供應(yīng)鏈文化開(kāi)放性與柔性的節(jié)點(diǎn)企業(yè),才能克服供應(yīng)鏈中的多元文化和文化差異帶來(lái)的阻礙,并不斷發(fā)揮文化差異所兼具的優(yōu)勢(shì)與潛能,將會(huì)使供應(yīng)鏈整體及其各節(jié)點(diǎn)企業(yè)更富有創(chuàng)新意識(shí)。譬如,對(duì)于產(chǎn)業(yè)差異較大的物流業(yè)與金融業(yè)在供應(yīng)鏈中的融合,這一創(chuàng)新將會(huì)大力促進(jìn)跨文化供應(yīng)鏈的發(fā)展機(jī)制,在物流企業(yè)的運(yùn)營(yíng)過(guò)程中,通過(guò)金融產(chǎn)品有效地組織和調(diào)劑物流領(lǐng)域中貨幣資金,為企業(yè)提高物流服務(wù)的增值性以及提升企業(yè)的經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)。
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本文標(biāo)題:供應(yīng)鏈管理中的文化差異研究
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